Mariages communautaires

J'apprends qu'un jeune maçon de 22 ans et son père sont condamnés à Lyon pour avoir tondu leur soeur et fille respective. Son crime? A la Libération, les femmes accusées d'avoir collaboré plus ou moins charnellement avec des Allemands subissaient ce sort dégradant. Quelle collaboration a commis cette jeune femme?
Ne tournons pas autour du pot. Loin d'avoir épousé la cause d'un parti nazi (ce qui n'excuserait rien), elle a osé sortir avec un Français! Premier crime : il n'est pas musulman. Deuxième crime : il n'est pas de la même tribu.
Il serait temps de rompre en France avec une hypocrisie révoltante et banalisée : la réalité des mariages contraints. Quelle part exacte occupent-ils en France? Je vise bien entendu les mariages où l'un des deux partenaires n'est pas consentant - autant le dire, dans une majorité écrasante, la femme. Mais il serait hypocrite de s'arrêter à cette liste évidente. Il faudrait y adjoindre tous les mariages qui répondent à des pressions culturelles et familiales et tous les mariages consentis qui suivent un long endoctrinement. Ma simple expérience de terrain me fournit de nombreux cas où il est impensable dans certaines comunautés de ne pas épouser un partenaire de la même communauté.
Plus hypocrite, les faits qui seraient considérés comme racistes ou xénophobes s'ils émanaient de communautés occidentales sont pris en pitié quand ils émanent de communautés étrangères. La tolérance a bon dos. Elle est instrumentalisation ou faiblesse quand elle cautionne l'intolérance!
Il est trop facile de hurler aux loups quand un catholique intégriste ne consent à marier sa fille qu'avec un coreligionnaire de son milieu ou qu'un xénophobe mosellan répudie son fils ayant eu le front de présenter une Beurette à la maison, il n'est pas plus admissible de prêcher un discours conciliant quand un musulman tient le discours identique.
Qu'on le veuille ou non, les mariages arrangés sont une tradition qui a longtemps eu cours dans l'histoire de l'humanité. Jusqu'à un temps très récent, se marier par amour équivalait à une aberration. Il n'est pas certains d'ailleurs que cette conception réponde elle-même d'une aberration indubitable.
Quand on voit qu'un siècle après l'effondrement de cette conception (pour se montrer généreux), un couple sur trois divorce en France, il y a de quoi se poser des questions sur la pérennité du changement. Aujourd'hui, en France, on ne divorce plus pour cas de force majeure - c'est la légitimité même -, on se quitte pour des broutilles. On lâche son mari parce qu'on ne l'aimait plus, avec trois enfants sur les bras; on divorce sur un coup de tête. Aurait-on oublié que le mariage est un acte solennel qui engage sur la vie? On ne se marie pas pour tester la version romantique de l'Amour! On s'engage pour fonder une famille et garantir l'ordre social! Bourgeois, non pas! Je rappelle que les mariages existaient bien avant l'avènement de la Révolution française!
Il est bon de relativiser l'Amour (trois mois dans la vie d'un couple) et de rappeler que l'amour, le vrai, ne saurait aller sans sa dose d'imperfection et de conflits. Ce n'est pas une raison pour passer du romantisme outragé à la violence institutionnalisée. Dans l'affaire de Lyon, le père ne comprend pas, le fils suinte de haine et d'injustice, et le tribunal note que les deux hommes n'ont visiblement pas conscience de la gravité de leurs actes. C'est donc que soit ce sont des imbéciles, soit cette manière de procéder correspond à des réflexes culturels. J'ai bien peur pour la société que la deuxième hypothèse soit la bonne. Sans aller jusqu'au meurtre d'honneur, heureusement fort rare, il est certain que toutes les mentalités tribalistes contraignent, avec plus ou moins de fermeté, selon la prégnance du tribalisme, aux mariages communautaires. Les musulmans qui pratiquent cette règle d'or ont-ils conscience d'obéir au tribalisme - absolument pas à un impératif spirituel? Il est curieux de constater que ces mêmes sectateurs, trop souvent arc-boutés sur leurs revendications antiaméricaines et antisionistes (pour se montrer généreux et éviter l'insulte d'antisémite), rejoignent les extrémistes américains et juifs sur le terrain du mariage tribaliste et de l'antidarwinisme créationniste.
De nombreux films, livres et documents condamnent pourtant cette aberration comme une imposture rationnelle et une insulte au réel. Il reste à en délégitimer le relativisme soi-disant tolérant !