La démocratie en Occident III

Depuis le Siècle des Lumières, des hommes se sont levés en Occident pour instaurer et cultiver la démocratie. Non sans mal toujours, y compris au péril de leur vie parfois. Ces hommes, malgré les luttes du totalitarisme classique, et celles, plus insidieuses des idéologies utopistes criminelles, ont réussi à imposer le changement et à faire en sorte que la liberté progresse.
On en mesure le résultat a posteriori : aucune époque n'a connu une telle prospérité que les régimes démocratiques. Quoique. Restons prudents. Car la démocratie telle que l'a instaurée l'Occident ne concerne que les peuples d'Occident. Le reste du monde vit sous régimes totalitaristes, avec la bénédiction, plus ou moins interventionniste, de nos chères démocraties. C'est sans doute ce qu'un brillant stratège nomma la realpolitik.
Cette partition du monde est le principal handicap des démocraties à l'heure de la mondialisation. On entend des hommes parler, tenir un discours violent et souvent juste. Les langues qui se délient pourraient rappeler que la démocratie athénienne, qui ne concernait que les citoyens athéniens, ne fonctionnaiet que grâce à l'esclavage et aux métèques.
Serait-ce ce qui se produit à l'heure actuelle, illustrant le bégaiement de l'histoire cher à Schopenhauer? ? La question est complexe et mérite sans doute bien des nuances (j'entends d'ici les voix des doctes et des érudits se perdrent en conjectures sans fin, brouillant la problématique).
Une question à ma connaissance n'est pas assez débattue : l'humanité peut-elle vivre sous un régéime généralisé de démocraties? Ou la démocratie n'est-elle l'apanage que d'une minorité de peuples privilégiés fermant les yeux pour ne pas regarder la réalité en face?
Je crains que cette première question n'accouche d'une deuxième, qui tend à relativiser encore plus l'impact de la démocratie sur le cours historique de l'homme. A l'intérieur des démocraties cette fois, la liberté est chose bien mal partagée, à tel point que l'abolition du suffrage censitaire ou du sexisme peine à s'attaquer à la fabrication d'élites démocratiques dont le processus nie l'évolution à long terme de la démocratie. Toujours les mêmes têtes aux différents postes stratégiques? Toujours les mêmes promus de la pensée domùinante, celle qui exalte l'idéal démocratique et ne laissent aux voix minioritaires que la portion congrue? Quels héros fabriquent la démocratie?
C'est à cette question que l'homme moderne doit répondre s'il ne veut pas disparître sous le poids de la médiocrité généralisée et plébiscitée.